食物的机能

    食物的机能，又简称食性、食气、食味等，是指食物的性质和功效，是认识和应用食物的重要根据。各种食物因为所含的成分及其含量多少的分歧，因此对人体的保健感化也就分歧，从而表示出各自的机能。食物的机能重要包含四气、五味、升降浮沉、归经等方面。

 

    四气五味

 

    【食物的四气】 食物的四气，是指食物具有寒、热、温、凉四种性质，也称四性，因为凉仅次于寒，温与热性质相近，所以实际上是寒、热两个方面的性质。确定食物“性”的根据和药物是相似的，只是对象分歧而已。也便是说，食物的性是从食物感化于机体所发生的反应中概括进去的，与食物的食用效果是同等的。一样平常而言，寒凉性质的食物，具有清热泻火、凉血解毒、平肝安神、通利二便等感化，如西瓜、苦瓜、萝卜、梨子、紫菜、蚌蛤等，重要适用于热性病证，临床表示为发热、口渴心烦、头晕头痛、小便黄赤、大便秘结等；此类食物也是素体阳热亢盛、肝火偏旺者首选的保健炊事。温热性质的食物，有温中散寒、助阳益气、通经活血等感化，如姜、葱、韭、蒜、辣椒、羊肉、狗肉等，适用于寒性病证，临床表示为喜暖怕冷予肢体不温、口不渴、小便清长、大便稀薄等；此类食物又是平时怕冷的虚寒体质者适宜的保健炊事。另有一类食物，其寒热性质不太显著，则称为平性，具有平补气血，健脾和胃等功效，不管寒证、热证均可应用，也可供脾胃虚弱者保健之用。

 

    【食物的五味】 食物的五味，是指食物具有酸、辛、苦、甘、咸五味。五味的实际含义不只是味觉的概念，更重要还含有功效的内在。分歧味的食物，其功效各异。一样平常说来，酸味，包含涩味，有敛汗、止泻、涩精等感化，如梅子、胡颓子等，正当食用，可用于多汗、久泻、遗精滑精等病证，多食则引起筋脉挛缩；酸味与甘味合用，又能生津止渴，可用于津伤口渴；苦味，有清热泻火、止咳平喘、泻下等感化，如苦瓜、青果、枸杞苗等，用于热性病发热、烦渴、气逆咳嗽喘气、呕哕诸症，多食则损伤脾胃阳气，导致滑泻；甘味，有补虚、和中、缓急止痛等感化，如栗子、甜杏仁、南瓜、葡萄、大枣、饴糖等，用于脾胃虚弱、气血不敷引起的神疲乏力、饮食削减、脘腹疼痛等症，多食则窒塞、滞气，使人满闷不适；淡味附于甘味，常甘淡并称，有利尿除湿感化，如薏米、荠菜、冬瓜等，常用于水湿内停水肿、小便不利等症；辛味，包含芳香、辛辣味，有发汗解表、行气、活血、化湿、开胃等感化，如葱、生姜、薤白、玫瑰花、茉莉花、胡椒等，对付伤风恶寒、发热、鼻塞流涕、咳嗽，和肝胃气滞饮食不香、胃脘不适、胁肋胀痛等病证较为适宜，多食则散气耗津；咸味，重要有化痰软坚散结感化，如海带、紫菜等，用于痰瘀互结引起的病证，如痞块、瘰疬结核、瘿瘤等病证，多食则气血凝滞。除此之外，醋的酸、糖的甘、香料的辛、盐的咸，又是不行缺少的调味品，有调味、增进食欲的感化。每种食物所具有的味可以或许或许是一种，也可以或许或许兼有几种。

 

 

    食物的升降浮沉，是指食物的感化趋向而言。在正常环境下，人体的功效运动有升有降，有浮有沉。升与降、浮与沉互相失调或不均衡，可导致机体发生病理变更。如脾气当升不升，则浊气下降，表示为脱肛、子宫脱垂等下陷的病证；胃气当降不降，则可表示为呕吐、呃逆等气逆病证。利用食物自己升降浮沉的特性，可以或许或许纠正机体的升降浮沉的失调。一样平常来说，食物的升降浮沉与食物的气与味有密切的相干，即食物的气味性质与其阴阳属性决定食物的感化趋向。凡食性温热、食味辛甘淡食物，其属性为阳，其感化趋向多为升浮，如姜、蒜、花椒等；凡食性寒凉，食味酸苦咸的食物，其属性为阴，其感化趋向多为沉降，如杏仁、梅子、莲子、冬瓜等。在常用食物中，沉降趋向的食物多于升浮趋向的食物。

 

    食物的归经

 

    食物的机能也表示在归经上。食物的归经是指食物重要对人体某些脏腑及其经络有显著抉择性的特异感化，而对其余经络或脏腑感化较小或没有感化。它是根据食物被食用后反应进去的效果，并结合人体脏腑经络掎生理病理特色概括得来的。如生姜、桂皮能增进食欲，萝卜、西瓜能生津止渴，而胃主受纳，又喜润恶燥，食欲减退、津少口渴之症属于胃，故以上四物归属胃经；柿子、蜂蜜能养阴润燥、缓和咳嗽喉燥，咳嗽咯痰之症属于肺，故以上二物归属肺经；枸杞子、猪肝能治夜盲、目昏，海蜇、茼蒿能治头晕目眩，而肝开窍于目，目得血而视明，肝热上升则目赤肿痛，诸症皆属于肝，故以上四物归属肝经。而如胡桃仁、甜杏仁、香蕉之类，既能润燥止咳，又能通利大便，且所治之肺燥咳嗽、肠燥便秘之症属于肺与大肠，故以上三物归属肺与大肠二经。

 

    以脏补脏

 

    以脏补脏是指用植物的脏器来补养人体相应的脏腑器官，或治疗人体相应脏腑器官的病变，又称以脏治脏、脏器疗法。如用猪肝来补肝明目，用猪肾来补肾益精，用胎盘治疗不孕症等。前人在长期的医疗保健实践中，观察到很多植物的脏器不只在内部形状和解剖布局上与人体相应的脏器形似，而且在功效上也与人体相应脏器相近，从而对相应脏腑有补益或治疗感化。各莳植物脏器对人体脏腑器官的感化，各有偏重，如有的偏于补气，有的重在补血，有的偏于补阳，有的偏于养阴。因此，在详细应用时，应根据其特色和人体脏腑器官的详细环境来考虑。但须注意，并非统统的植物脏器都可以或许或许用来补养人体的脏器，分外是一些植物的腺体和淋巴构造，如猪的肾上腺、甲状腺等，或对人体有显著的损害，或有比较严厉的剂量限制，均不行作为食物应用。